ΚΥΠΡΟΣ: ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ
ΕΝΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ Α΄ ΤΑΞΗΣ
ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ
ΠΡΑΞΑΝΔΡΟΣ - ΛΑΠΗΘΟΣ:
Λακώνων κτίσμα και Πραξάνδρου είναι κατά τον γεωγράφο Στράβωνα (και άλλους) η πόλη Λάπαθος (αλλού και Λάπεθος), πιο γνωστή ήδη στην αρχαιότητα ως Λάπηθος (και Λάπιθος), και η μαρτυρία του συνεπικουρείται από την προφορική τοπική παράδοση και από τη γειτνίαση με την Κερύνεια, η οποία, κατά την τοπική παράδοση, κτίστηκε από τον Κηφέα και τους Αχαιούς συντρόφους του και ονομάστηκε έτσι από την ομώνυμη Αχαϊκή πόλη.
ΚΗΦΕΑΣ - ΚΕΡΥΝΕΙΑ - ΤΟ ΚΑΡΑΒΙ:
Η Κερύνεια, κατά την τοπική παράδοση, κτίστηκε από τον Κηφέα και τους Αχαιούς συντρόφους του και ονομάστηκε έτσι από την ομώνυμη Αχαϊκή πόλη.
Ο Λυκόφρων αναφέρει ότι ο Κηφεύς είναι απ’ Ωλένου Δύμης τε και Βουραίοισιν ηγεμών στρατού (: από τις πόλεις Ώλενο, Δύμη και Βούρα, που γειτνιάζουν με την Κερύνεια).
Ένα καράβι εμπορικό, μόλις 15 μέτρων, κατασκευής του 389 π.Χ. επισκεπτόταν τακτικά το λιμάνι της Κερύνειας, μια και ήταν μέσα στη ρότα του, από τα νησιά του Αιγαίου μέχρι τα παράλια της Συρίας και της Παλαιστίνης. Γύρω στο 288 π.Χ., το καράβι, μεταφέροντας 29 μυλόπετρες και 380 αμφορείς με φορτίο 10.000 αμύγδαλα και άλλα προϊόντα, με πλήρωμα 4 ατόμων, σάλπαρε από το λιμάνι της Κερύνειας για τον επόμενο προορισμό του. Κατά κακή του τύχη όμως, η θάλασσα τελικά το νίκησε και το βούλιαξε, τρία μόλις μίλια έξω από το λιμάνι.
ΚΙΝΥΡΑΣ - ΠΑΦΟΣ:
Ο Κινύρας κατέχει καίρια θέση στις παραδόσεις της Κύπρου και ειδικότερα της Πάφου, καθώς θεωρείται ο πρώτος βασιλιάς της Κύπρου και ο πρώτος ιερέας της Αφροδίτης στο νησί, αποτελώντας ο γενάρχης των ιερέων της, των Κινυράδων. Πρώτη αναφορά στο όνομά του γίνεται από τον Όμηρο, στο έργο του Ιλιάδα, όπου αναφέρεται στην προσφορά ενός περίφημου και θαυμαστής τέχνης θώρακα προς τον Αγαμέμνονα με σκοπό να κερδίσει την εύνοιά του. Αυτός ο περίφημος θώρακας που έστειλε ο Κινύρας προς τον Αγαμέμνονα λίγο πριν την έναρξη του Τρωικού πολέμου υποδηλώνει τον πλούτο και το βασιλικό αξίωμα του δωρητή. Άλλωστε ο πλούτος του Κινύρα ήταν αμύθητος ώστε να καταλήξει να γίνει παροιμιώδης.
ΤΕΥΚΡΟΣ - ΕΥΑΓΟΡΑΣ - ΣΑΛΑΜΙΝΑ:
Η Αμμόχωστος ξακουστή ως Βαρώσι ή "πόλη του Ευαγόρα", σημαίνει "πόλη κρυμμένη στην άμμο". Πράγματι οι αμμουδιές της θεωρούνται απ' της καλύτερες της Μεσογείου. Σύμφωνα με την παράδοση ο ιδρυτής της πόλης Τεύκρος, γιός του βασιλιά της Ελλαδικής Σαλαμίνας Τελαμώνα, έφθασε στην Κύπρο ύστερα από το τέλος του τρωικού πολέμου και εγκαταστάθηκε στην Κύπρο, γιατί ο πατέρας του δεν του επέτρεψε να επιστρέψει στην πατρίδα του, επειδή δεν προφύλαξε τον αδελφό του Αίαντα από την αυτοκτονία. Ο Ευαγόρας ο Α΄ ήταν ο άνθρωπος που εκρίζωσε τα φιλοπερσικά αισθήματα και εδραίωσε το φιλελληνικό πνεύμα στην αρχαία Σαλαμίνα και ολόκληρο το νησί. Ωστόσο αυτός που ελευθέρωσε το νησί μια για πάντα από τους Πέρσες, ήταν ο μεγάλος του ελληνισμού στρατηλάτης, ο Μέγας Αλέξανδρος, ο υιός του Φίλιππου βασιλιά της Μακεδονίας. Μετά τον Μ. Αλέξανδρο, στη Σαλαμίνα και σε ολόκληρη την Κύπρο έρχονται οι διάδοχοί του οι Πτολεμαίοι.